这其中，呈现出一种具有动态感的时间，有时跳跃，有时流淌。 另一幅作品《夜行》完成于1981年，同样，画家从1968年到1981年制作了16张名为《夜行研究》的草图。 需要注意的是，所有这些草图都是非常认真的作品，可以看一下下面这几幅图片。 正视自己的内心，珍惜每一次感动，要知道感动并不是常常会有的。 在 《游泳竞赛》 （1959年）中，以科尔维尔特有的方式提出了时间与空间之间的关系。 只有一个人影搅动了水的静止表面，她所创造的飞溅似乎也被及时冻结了。 正如他的许多照片一样，尽管他没有使用照片，但 《游泳比赛》 中的细节还是非常细致和正确的。
夏日的高温给人以压倒性的感觉，而黄绿色和暗红色的触感传达了伴随这种极端高温的光感。 这种特殊的光似乎是北美独有的，并且可以在19世纪看到 luminism 山水画。 诸如此类关于时间的变化都可以被画家敏锐的捕捉到，从而营造出非常恰当的氛围。 下面这一组画一共12张，是画家描绘的12个月，每一张都很符合主题，即使没有题目也可以辨别的很清晰，能力很强，非常佩服。 我想，在漫长的创作时间内，画家对画面的感受和要求肯定是不断地在变化，经历一次又一次的修改之后，有些东西被舍弃，有些东西被保留，最终呈现与画面之上的，必是反复斟酌取舍后的结果，更具典型性和代表性。 达到这种精确需要时间，而这种精确本身则可以完美的传达出经过浓缩与集合的时间。 科尔维尔1920年出生于多伦多，曾在Mount Allison大学学习美术。 1942年毕业并结婚、入伍，1944年作为官方战地画家赴海外记录了他对二次大战的印象。 战争结束后，他返回（1946年）在母校任教，但他后来辞职（1963年）完全专注于绘画。 《秩序的辉煌》（1983年）是一部纪录片，讲述了他的生活和工作。
其中最早的作品《 裸体与虚拟》 （ Nude and 下载 热门色情视频 Dummy ，1950年）是他明确表达其成熟风格的第一批作品之一。 后来的作品《 六月之日》 （ June Day ，1962年）展示了他的妻子转过身，在海滩上的帐篷里脱衣服。 最后希望这篇文章的每位读者都可以找到令自己心动的作品，绘画也好音乐也文字也好，当你感受到漫漫历史长河中，曾经有个人比你还要了解自己的内心，那也是一种幸福。 以上这三点基本上就是我对亚历克斯科尔维尔作品的分析方法，当然对绘画作品的欣赏见仁见智，也并没有标准的答案，我也只是一家之言，只当记录下来，抛砖引玉。 里面参考了一些资料，我尽力做到了比较明显的标识，如果有侵权之处请告知删除。 这时候，画面之外的因素就变得很重要，个人的生活环境、爱好性格、生活阅历、文化层次等等都将直接影响到作品的品格。 同在一个场景，有的人是低头看地上的六便士，有的人是抬头看天上的白月亮，"画如其人"有一定的道理。 因为我手头的资料很有限，所以只能立足于目前我所能找到的他的画来做一些浅显的分析，所以难免有失偏颇，仅是参考。 就我目前看到的这些作品而言，我尝试从三个方面来解读，第一："现实"中的"真实"，第二：被延续的时间，第三：""冲突"与""秩序"。
科尔维尔在较早的作品 《码头上的四个人物》 （1952年）中使用了以四个不同运动状态描绘的四个人物这一主题，该作品显示了他的妻子站在一个被不动的海包围的码头上，处于四个阶段的脱衣服。 实际上，在海边缘等待的人物是科尔维尔从战争中返回的参考，但是它比 "游泳比赛" 更为封闭，后者描绘了当地游泳池的特定事件。 然而，通过故意将观众排除在外，通过将裁判员定位在远处并使游泳者排成一列，使他们在游泳池视野的消失点上，科尔维尔给人以永久性的感觉，这本质上是短暂的。
自1952年以来，他首次在纽约展出时，曾在国外举办过许多展览，包括伦敦（泰特美术馆），巴黎，科隆和汉诺威的展览，以及远至中国北京展览中心的展览。 1983年，加拿大国家美术馆组织了他的照片的国际巡回回顾展。 广阔无垠波涛汹涌的大海，奋力向前毫不松懈的泳者，可以看做是人与自然的对抗，也可以解读为人与自然的交汇和融合。 其实"冲突"并不总是不好的，不一定非要以一方压倒另一方来结束，很多时候、很多情况之下，"冲突"都是合理存在，并不一定要消除的，而作为一种制约，反而有可能长期存在。 而且，"紧张"的关系并不一定是坏的关系，画家冷静客观的表达这种"冲突"，我认为反而为观者提供了一种更具开放性的、更具个人意义的观看体验。 科尔维尔的作品，看起来很像是记忆在不断的闪回和重叠中凝练出来的一个场景定格，或是应了伏笔和埋下伏笔的一章小说。
据资料记录，科尔维尔一直和家人居住在加拿大东部沿海的新斯科舍省，他性格较为内向，和同时代的艺术家交往很少，对于当时加拿大国内的主流艺术和外来的新兴艺术都没有太多兴趣，基本都是在独立工作。 他的日常生活也和我们普通人非常相像，出门散步遛狗，去市场买东西，和邻居聊聊或者开车四处转转。 我应该是在四五年前才第一次把亚历克斯科尔维尔的人和他的画对上号来，之前零星的见过一些他的作品非常喜欢，但对画家还是比较陌生，后来也是因为自己在创作中涉及到一些题材和画家有相仿之处，才有专门收集了一些资料来进行学习。
他在画面中传递一种信息，即"理智"和"准则"，我们面对这个纷攘的世界，如何可以更清晰地认识、更理性的取舍，更确切的掌握，我觉得这是科尔维尔的画面中展现出来独特的气质。 世界上很难有真理，自称永远正确的几乎都是谎言，但是人如果总是无法确信什么，那将很混乱的生存在世上，为什么总说科学和艺术到最后都是相同的，因为他们一样都是试图在永远没有真理的道路上竭尽全力的探索真理，"无用"是为"大用"，"徒劳"但是"有功"。 科尔维尔于1942年从新不伦瑞克萨克维尔的艾利森山大学（Mount Allison University）毕业后加入了加拿大军队，在二战期间（ 年）作为一名正式的战争艺术家在欧洲服役。 他绘画作品内涵及专业的科学性，是其他加拿大画家很难相比拟的。 从1983年起，中国美术界曾对他作过许多介绍，引起美术界许多人士的重视，他的画风曾影响一批中国油画家。 战后，科尔维尔回到Mount Allison大学教授绘画和艺术史。 这期间他发现了自己的风格，充满超现实主义和象征主义元素的现实主义。 尽管他的作品在加拿大并不总是受到应有的关注，但他作为艺术家的地位已得到官方认可。 1967年，他设计了纪念加拿大百年纪念币的硬币，并获得了许多加拿大大学的荣誉学位。
1946年离开军队，回到母校教授绘画和艺术史，1963年的时候辞职，成为专职画家，此后一直从事绘画事业，直到2013年7月去世，享年92岁。 在科尔维尔的画中，是很难看到"评判"、"偏爱"之类的情感的，他的画面呈现出一种冷静的"旁观者"气息，不介入，不评论，但却暗含着很多的隐喻。 这种隐喻存在于精神层面，是画面之外的内涵与意义，画家对世界、人生的思考和看法，通过在画面之上的"冲突"和"秩序"来完成，将抽象的思想具象化，以实际的、可知的物象来表现。